我是中國人，有一個收入一般的工作，鄰居是洋人，上班的同事都是洋人，回家路上碰到的都是洋人。我算不算融入了主流社會?

　　我除了上班時間之外，其它時間都是和家人相處，喜歡出門度假。周圍的中國朋友不多，我有些苦惱，但是小家庭生活很快樂，偶爾和一些朋友打打電話，聊聊天，悠哉悠哉。我算不算融入了主流社會?

　　我沒有和鄰居走動的習慣，住在左邊的老邁克不喜歡和生人聊天，住在右邊的欣蒂一家兩口喜歡兩人世界，我們只是點頭之交。我算不算融入了主流社會?

　　我上班的地方洋人來自世界各國，意大利人喜歡扎堆兒說意大利語、西班牙人喜歡聚會吃東西、英國人喜歡做表面熱情的空談、德國人喜歡促膝談心。我和他們都能說上話，但是成不了推心置腹的朋友。我也有我的喜歡，喜歡吃中餐，喜歡說中文，但是周圍沒有中國人，除了統一組織的活動，我常常獨來獨往。我算不算融入了主流社會?

　　可是我時常問自己，到底什么是歐美的主流社會，或主流文化?英、美、法、意、德、西班牙?看著象八國聯軍似的。我融入哪個(或加入哪幫才算融入了主流社會)?

　　國內的人整天都在講融入西方的主流文化，看看多數回國自稱融入主流社會的人，是以掙的錢數、工作單位(對不起，我還是喜歡用中國的老規矩，把在外國的公司也叫單位。)、吃吃喝喝的圈子、認識什么人(諸如小布什啦、布萊爾啦，最好有照片為證，沒有和本人的照片，和臘像合影也算)當作定義主流社會的標準。其實這些都是中國人在中國衡量自己社會地位的標準。

　　而北美和歐洲是多元文化的土壤。即使一個中國人真的達到了上述標準而自認為是入了主流社會，或被別的中國人認為是入了主流社會，也不過是入了華人的上層社會。在別人看來，你可能是個好鉆錢眼兒的工作狂。對于任何一個不是中國人的洋人來說，你還是你自己。

　　“某”流社會有很深的以某一文化為主導的含義。而隨著國際化的發展，在歐美多元文化本身就已經成了主流。你作為一個繼承中國傳統文化衣缽的純粹的中國人，屬于文化的一部分;你操著不中不洋的漢語(英語)，發展著變了味兒的中國文化，你也屬于文化的一部分。但因為其多元性，很難指出哪種是主流，哪種不是。你本人也在創造和豐富這個多元文化做著貢獻。你喜歡什么，不喜歡什么沒有人能干涉，你想吃中餐就吃中餐，想說英語就說英語，討厭好萊塢電影也能找到看法國或意大利電影的地方，你不喜歡和什么人交往就可以不理他，你不喜歡某個人的意見可以當面對峙，或私下交流。

　　以吃飯為例，一個人生活在英國，就覺得吃英國飯才叫努力融入英國主流文化，那就大錯特錯了，因為連英國人自己都不喜歡吃英國餐，很多英國人更喜歡中餐、法餐、意大利餐。當你齜牙咧嘴地啃著冰涼的涂滿肥油的英國餅子，還要作欣賞狀地大叫“WOW,好吃、好吃”時，你旁邊的英國朋友可能會覺得惡心得要吐。這是英國作家奧維爾的一個朋友在回憶起他時講的故事。那英國餅子就是英國人也不喜歡，我們就更沒有必要為了換得適應主流社會的名聲而為之歡呼了。

　　能不能融入主流社會，似乎已經成了移民海外的華人的一塊心病。更有甚者，不少人還已經把“融入主流社會”當成自己一生奮斗成功與否的主要標志。雖然我自己一向對什么叫“主流社會”不甚了了，但人云亦云，也漸漸感到事關重大，不由地分外注意起來。

　　記得去年回國探親，一圈新聞界朋友沾一個老總的光在一起聚餐，席間就有這樣一個提問：“聽說在外面很難融入主流社會?”我一時不知如何作答，只好開個玩笑：“是嗎，不過我覺得自己在國內也沒有融入主流社會。你呢?”的確，這些人中，雖沒有高官顯貴、名流大款，好歹在新聞界混了多年，大小都是主編高級記者，應當屬于主流社會，可又覺得底氣不足。你想，如果在正式場合發表一條內心的意見，他們誰都會思前想后，考慮紀律分寸、影響后果，會不會與某人沒有保持一致，說半句留半句。主流社會就這副窩囊相?

　　主流社會，社會的中堅脊梁，他們的價值觀左右全社會的價值取向，各階層的人士對他們馬首是瞻。封建社會的士大夫算不算主流社會?他們上能死諫圣上觸犯龍顏，下可規矩方圓風范一方?？墒窃诤笕搜劾?，不過是一群帝王的幫閑，徒然多延長幾年當朝的壽命而已?，F代社會的跨國公司算不算主流社會?他們資金雄厚人才濟濟，領導世界的技術潮流消費潮流時尚潮流?？墒谴筮x的時候，依舊一人一票，不敢犯法賄選。一朝不慎決策不當，公司倒閉破產，頓成過眼煙云。

　　說來說去，主流社會到底是什么玩意?原來，主流社會不過只是一種觀念形態，好象七彩霓虹，存在于似有似無之間。你說有，它就有;你說無，它就無。加拿大的社會是多族群多文化的社會，一眼看去，很難說誰主誰次。華人雖是少數族裔，可是挑個華人做總督，也沒有人大驚小怪。土著印第安人就更少了，可是每次國會開會都把他們的事情討論來討論去。最正宗的白人社群反而倒小心翼翼，說話說漏嘴，有種族歧視傾向，還要連連道歉。

　　就是這個看來似乎沒有主流社會的加拿大，主流的觀念意識卻非常之強。比如，愛好和平，不愛爭斗;愛好自由，不愛專斷;愛好平等，不愛歧視;愛好公正，不愛偏袒;愛好公開，不愛掩藏;愛好寬容，不愛計較;愛好傳統，不愛新奇;愛好自然，不愛都市;愛好幽靜，不愛喧鬧;愛好禮貌，不愛粗俗;愛好樸質，不愛浮華。誰要是贊同這些觀念，隨從這些觀念，誰就感覺自在，“融入”了主流社會;誰要反感這些觀念，抵觸這些觀念，誰就感覺失落，“偏離”了主流社會。

　　還是在小學的時候，班里來了一個新同學。她從外地轉學來，年紀仿佛又大一些。剛來的時候，沒人搭理她，孤零零的。過不多久，同學們不自覺地就感到她的影響力。她說話彬彬有禮，作業整齊干凈，經常受老師表揚。結果是，她當選為班干部，自然而然成了“主流”，許多女同學都跟從她模仿她。

　　一個發展健康的社會，主流也一定很人性化。所以，一心想融入主流社會的人，不必刻意追求。只要跟著感覺走，把人性深處最善良美好的那部分自然發掘出來，一定會很容易地得到主流社會的認同和接納。說句不遜的話，這個社會能很友善地接納一只狗或者貓，更何況人?一個現代文明的社會，按照它的價值理念，也不可能把任何群體或個人邊緣化，踢出“主流社會”。民主越深透，一個一個的個人就越受到重視。所謂“外來打工仔”的概念，不存在于一個文明社會之中。有的只是“英雄不問來路，只看手段高低”。

　　一個人，對別人歧視慣了，也擔心自己受到歧視;把別人邊緣慣了，也生怕自己被邊緣。當你把等級差別的概念從心中扔掉，誰在乎誰啊，你自己就是主流社會。從社會心理學的角度分析，這種主流失落現象，是由于缺乏獨立人格和過強的從屬和歸附意識引起的。不知有沒有道理。